他是明朝历史中最具风采的贾宝玉，天资聪慧，风流倜傥短线配资资讯，家境富裕，万贯家财似乎手到擒来。可是他从不为功名所动，始终坚持心中的独立与自由，远离官场的争斗与尔虞我诈。从小浸润在繁华的胭脂世界里，他迷恋于斗鸡走犬的街头巷尾，醉心于风花雪月的绮丽景象。直到年过半百，他仍然游走在这些浮华的生活中，心思飘忽，生活如梦。 然而，随着清军的入侵，整个大明王朝倾覆，江南的锦绣河山变成了废墟。他目睹了无数的朋友为国捐躯，看着曾经美丽的家园化为灰烬，突然之间，一种深刻的觉醒如雷贯耳。自小含着金钥匙长大的他，终于明白自己曾经的虚无与堕落。于是，他果断放下了曾经的一切荣华富贵，毅然决定散尽家财，过上清贫的生活，甚至为生存吃糠咽菜，只为了一个信念——反清复明。 他在此时写下了《醒世录》：鸡鸣枕上，夜气方回，因想余平生，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。这些文字透露着他对于生命与命运的深刻感悟，对过往虚华的彻底否定。 为了躲避战乱，他被迫服从家族的安排，躲入了深山。在那片寂静的山林中，他用30年的时间，撰写了惊世骇俗的巨著，跨越史书、诗词、散文、绘画、茶艺、符咒等诸多领域，他几乎在所有领域都精益求精，被誉为明清文学第一人，甚至获得了鲁迅、周作人、胡适等文坛巨匠的推崇。 为了规劝儿子避免成为清朝的官员，他在儿子应试失利后，写下了一首诗劝诫：儿辈慕功名，撇我若敝帚。阿堵与荐剡，均非尔所有。不若且归来，父子得聚首。这番话反映了他坚定的节操和深沉的父爱，让人无不为之动容。 他天资卓越，以惊人的记忆力，独自一人躬耕在深山，撰写了整个明朝的史书，因此被后人尊为古之司马迁。他沉迷于雪景，曾带着仆人深入西湖湖心亭，静静地赏雪，留下了一段千古佳话。他的才华更是无人能敌，散文诗词几乎被林语堂翻译成外文，让全世界认识到中华文化的绝美。 张岱一生著作达60余部，几乎每一部都被视为传世之作，堪称绝世奇珍，藏匿于各大藏书阁中，非一般人所能一见。鲁迅、林语堂、胡适、周作人、余秋雨、贾平凹等文学巨匠都对他推崇有加，多次在自己的作品中引用他的作品，向他致敬。 他的学识博大，不仅精通诗词歌赋、经史子集，更擅长曲艺、蹴鞠、斗鸡、茶道、打猎、弹琴、下棋、美食等众多领域，堪称真正的文艺全才。张岱天生浪漫，夜深时曾悄悄去金山寺游玩，竟自带戏服在大殿上演起了韩世忠退金人的大戏，闹得僧人们都一头雾水。
展开剩余50%他极为鄙视世俗的肤浅，为了矫正社会风气，他花费了十年时间，写成了《夜航船》，这部书以山野村夫的口吻，深入浅出地教育世人治学严谨，所有典故必须追溯原典，绝不容许错误与随意。张岱不仅心怀家园，还自号陶庵老人，效仿陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山，在《陶庵梦忆》中写尽了前尘往事，倾诉着无常的人生和悲欢离合。 正如章诒和所说：若生在明清，我就只嫁张岱。张岱的生活充满了趣味与矛盾：虽然是富家公子，他却有着与众不同的优雅与品味。他喜爱斗鸡，但在读史时看到唐玄宗因斗鸡误国，便立即戒绝；他热衷蹴鞠，但听说高俅因此迷惑徽宗，便发誓再也不碰；他喜好打猎，却也有着愿为国家出征杀敌的雄心，为了练胆量短线配资资讯，他还特意让仆人离开，自己独自一人留在古庙中锤炼勇气；他对题诗极有兴趣，当清朝的官员带着重金前来求墨宝时，他居然公然撒谎，称自己不识诗，命他们回去。 前三十年，张岱沉迷于花前月下，纵情享乐；中年时，家国破碎，他彻底改变态度，严谨治学，成为一代宗师；后三十年，他从世间隐退，专注教子，修正家风。鲁迅曾称他为越中奇才，周作人称他为都会诗人，郑振铎誉他为史学大家，章诒和尊他为明清第一散文大家。张岱生前身后，都享有极高的声誉。他那与《红楼梦》中的贾宝玉惊人相似的身世，也使得后人尊他为明朝真实版的贾宝玉。 张岱的学问深广，传世的许多著作都被珍藏在明清各大藏书阁中，只有一部分散文和史书流传至外界。余秋雨曾亲自拜访天一阁，才终于求得那部已经绝版的《夜航船》。这不仅是一本散文，它是中华三千年文化典故的百科全书，包含了4248个文化典故，讲述了中华文化的主流、渊源与历史演变。 《夜航船》涵盖了天文地理、诗词歌赋、山川风物、琴棋书画、三教九流、以及各种异域文化、鬼神怪力和符咒术法等内容，几乎无所不包，呈现了中华文明的博大精深。这部书堪称继《永乐大典》后的第二部文化百科全书，张岱穷其一生，撰写了这部浩瀚的巨著。余秋雨评价道：这是一部许多学者一生都未必能够查到的书。无论是写诗、小说，还是论学辩道，这本书都是必不可少的宝典。
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